農曆七月，大家會說開鬼門，但基隆人卻是「開龕門」，因為對亡魂抱持敬意，所以將其神格化。
「呷飽沒？」這句再平常不過的問候，我們從小到大聽過不下數百次，無論是長輩對著小小的自己講，或是聽著大人們以這句話做為招呼語，開啟接下來的話題。這樣的問候可以看出，台灣社會很重視溫飽，所以我們常聽人家說「民以食為天」或是「呷飯皇帝大」。
基隆，是個海港城市，也是一個經歷多次戰爭與大型傷亡，還因為多元族群聚集導致大規模械鬥的地方，這裡的人生活跟海洋息息相關，多半靠天吃飯，意外跟明天哪一個會先到，沒有人知道。可是這些歷史的苦難，還是需要和解。
在這裡生活的人們，會怎麼跟這些苦難和解呢？吃。對，就是吃。說明白一點，其實就是款待在這片土地上逝去的生命，我們相信因果、重視靈魂的延續，所以基隆人將心力投注到中元普度上，希望能藉由這一個月的盛情款待，讓亡魂得以重返人間享受我們為他們準備的假期。
農曆七月，大家會說開鬼門，但基隆人卻是「開龕門」，因為對亡魂抱持敬意，所以將其神格化，不過，在開門讓好兄弟進來之前，需要先跟在地的神明拜個碼頭，中元祭輪值主普的宗親會，在農曆6/28先行拜訪放水燈遊行時，隊伍會經過的基隆四大廟：奠濟宮、慶安宮、城隍廟和覺修宮，除此之外，也至開基老大公廟，向眾神明與老大公「打招呼」，祈求即將到來的中元祭順利圓滿。
拜訪完四大廟之後，農曆6/29會點起路燈，替即將來人世間度假的好兄弟照路，這個儀式稱「起燈腳」，總計會點亮上千盞燈，廟前廣場也同時點燃鞭炮，氣氛沸騰。
這些都準備好以後，農曆7/1，該年度輪值主普的宗親會便會至老大公廟進行開龕門儀式，午時一過，先用傳統樂曲北管揭開序幕。老大公廟事先也會舉行祭祀，再來由輪值主普宗親會準備三牲、菜碗、果品與財帛，打開龕門之前，要在登記簿上登錄開龕門的時辰，即可開啟龕門，召請所有亡魂來陽間接受足月供奉。
鷄籠中元祭，足足會持續一整個月，基隆也因為歷史背景的關係，還保有全台最完整的科儀，農曆七月不知道從什麼時候變成了所謂的「鬼月」，但其實在那些禁忌跟口耳相傳的小故事之外，農曆七月可以說是一年一度的感恩月，我們想說的是，我們沒有忘記過去、也會持續紀念那些過去。
｜參與基隆中元祭｜
你是否對傳承166年的基隆中元祭感興趣? 想一探這百年祭典的內涵?留下聯絡方式，活動第一時間通知你!
發佈留言