【漁港身影】來自東南亞的漁工

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人們對漁業的興趣,就好比民俗傳統文化表演的音樂一樣漸漸的減少了。更令我嘎然的是,我發現台灣文化與海洋之間所長期存在的關係也漸漸破裂。

多年以來基隆都是連接著大海。從崇拜大自然的原住民文化一直到1700年代日本商人和漁民的到來。基隆及其周圍的港口一直忙於魚類買賣拍賣交易。城市中心的崁仔頂魚市場就是最典型的例子。魚市場每天晚上自11點起,一直忙到早上6點左右進行的最後一次拍賣爲止。

下雨天時,你會發現大部分的漁船都會在港口停泊著。在這惡劣的天氣裏,漁民們都借此機會好好的休息。但大多數的基隆人都不知道,在魚市場攤位所見的漁民其實並非來自基隆,甚至不是來自台灣;訝異的是,大多數漁民其實都是來自於其他較貧窮的東南亞國家,例如:印尼和菲律賓

這點對我來說並不奇怪,因為現在大多數年輕人都選擇到像是台灣等發達國家尋求更良好舒適的生活環境。正因如此,漁業也漸漸變得不那麼的具有文化重要性。現在的年輕人更傾向待在舒適的辦公室工作,不會對傳統與文化有興趣。人們對漁業的興趣,就好比民俗傳統文化表演的音樂一樣漸漸的減少了。更令我嘎然的是,我發現台灣文化與海洋之間所長期存在的關係也漸漸破裂。台灣人已經不再是海上的守護者了。他們將捕撈的工作交給了受薪較低的外籍勞工。我覺得這是台灣本土文化斷裂的問題

基隆漁業大部分是由外籍勞工所承擔,而他們的工作量與台灣漁民相同,收到的工資卻比較低。同時這些在基隆推動漁業的外籍漁工是不被允許與其他台灣漁民有著同等的工作條件標準。當我們遇到他們時,他們非常勤奮地在工作。他們有時會長時間工作,甚至一整夜都在捕魚,而船上僅提供他們用水和用電。這是我覺得十分不合理的地方。

 

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